Guru Guha Vaibhavam

pura hara nandana - rAgaM hamIr kalyANi - tALaM Adi

pallavi
pura hara nandana ripu kula bhanjana
SikhIndra vAhana mahEndra pAlana

samashTi caraNam
karuNAmRta rasa sAgara
taruNAmRta kara SEkhara
(madhyama kAla sAhityam)
sura vairi kAla pura vairi bAla
guru guha sarasija kara skanda lIla

variations -
karuNAmRta rasa sAgara - karuNAmRta sAgara

skanda purANa

Back

English - Word Division

pallavi
pura hara nandana ripu kula bhanjana
Sikhi-indra vAhana mahEndra pAlana

samashTi caraNam
karuNA-amRta rasa sAgara
taruNa-amRta kara SEkhara
sura vairi kAla pura vairi bAla
guru guha sarasija kara skanda lIla

Meaning

pallavi
pura hara nandana           - O son (literally joy) of Shiva(destroyer of the three Puras),
ripu kula bhanjana          - O destroyer of enemy races!
Sikhi-indra vAhana          - O one whose vehicle is the best among peacocks!
mahEndra pAlana             - O protector of Indra!

samashTi caraNam
karuNA-amRta rasa sAgara    - O ocean filled with the nectar-like water of compassion!
taruNa-amRta kara SEkhara - O one whose crown has the young (crescent) moon(which has ambrosial rays)!
sura vairi kAla             - O destroyer of the enemies of the Devas!
pura vairi bAla             - O child of Shiva(enemy of three the Puras)
guru guha sarasija kara     - O Guruguha, with lotus-like hands!
skanda lIla                 - O playful Skanda!

Comments:
This Kriti is in the eighth (Sambodhana Prathama) Vibhakti

Devanagari

पुर हर नन्दन - रागं हमीर् कल्याणि - ताळं आदि

पल्लवि
पुर हर नन्दन रिपु कुल भञ्जन
शिखीन्द्र वाहन महेन्द्र पालन

समष्टि चरणम्
करुणामृत रस सागर
तरुणामृत कर शेखर
(मध्यम काल साहित्यम्)
सुर वैरि काल पुर वैरि बाल
गुरु गुह सरसिज कर स्कन्द लील

variations -
करुणामृत रस सागर - करुणामृत सागर

Back

Devanagari - Word Division

पल्लवि
पुर हर नन्दन रिपु कुल भञ्जन
शिखि-इन्द्र वाहन महेन्द्र पालन

समष्टि चरणम्
करुणा-अमृत रस सागर
तरुण-अमृत कर शेखर
सुर वैरि काल पुर वैरि बाल
गुरु गुह सरसिज कर स्कन्द लील

Tamil

புர ஹர நந்த₃ன - ராக₃ம் ஹமீர் கல்யாணி - தாளம் ஆதி₃

பல்லவி
புர ஹர நந்த₃ன ரிபு குல ப₄ஞ்ஜன
ஸி₁கீ₂ந்த்₃ர வாஹன மஹேந்த்₃ர பாலன

ஸமஷ்டி சரணம்
கருணாம்ரு₂த ரஸ ஸாக₃ர
தருணாம்ரு₂த கர ஸே₁க₂ர
(மத்₄யம கால ஸாஹித்யம்)
ஸுர வைரி கால புர வைரி பா₃ல
கு₃ரு கு₃ஹ ஸரஸிஜ கர ஸ்கந்த₃ லீல

variations -
கருணாம்ரு₂த ரஸ ஸாக₃ர - கருணாம்ரு₂த ஸாக₃ர

Back

Tamil - Word Division

பல்லவி
புர ஹர நந்த₃ன ரிபு குல ப₄ஞ்ஜன
ஸி₁கி₂-இந்த்₃ர வாஹன மஹேந்த்₃ர பாலன

ஸமஷ்டி சரணம்
கருணா-அம்ரு₂த ரஸ ஸாக₃ர
தருண-அம்ரு₂த கர ஸே₁க₂ர
ஸுர வைரி கால புர வைரி பா₃ல
கு₃ரு கு₃ஹ ஸரஸிஜ கர ஸ்கந்த₃ லீல

Telugu

పుర హర నందన - రాగం హమీర్ కల్యాణి - తాళం ఆది

పల్లవి
పుర హర నందన రిపు కుల భంజన
శిఖీంద్ర వాహన మహేంద్ర పాలన

సమష్టి చరణమ్
కరుణామృత రస సాగర
తరుణామృత కర శేఖర
(మధ్యమ కాల సాహిత్యమ్)
సుర వైరి కాల పుర వైరి బాల
గురు గుహ సరసిజ కర స్కంద లీల

variations -
కరుణామృత రస సాగర - కరుణామృత సాగర

Back

Telugu - Word Division

పల్లవి
పుర హర నందన రిపు కుల భంజన
శిఖి-ఇంద్ర వాహన మహేంద్ర పాలన

సమష్టి చరణమ్
కరుణా-అమృత రస సాగర
తరుణ-అమృత కర శేఖర
సుర వైరి కాల పుర వైరి బాల
గురు గుహ సరసిజ కర స్కంద లీల

Kannada

ಪುರ ಹರ ನಂದನ - ರಾಗಂ ಹಮೀರ್ ಕಲ್ಯಾಣಿ - ತಾಳಂ ಆದಿ

ಪಲ್ಲವಿ
ಪುರ ಹರ ನಂದನ ರಿಪು ಕುಲ ಭಂಜನ
ಶಿಖೀಂದ್ರ ವಾಹನ ಮಹೇಂದ್ರ ಪಾಲನ

ಸಮಷ್ಟಿ ಚರಣಮ್
ಕರುಣಾಮೃತ ರಸ ಸಾಗರ
ತರುಣಾಮೃತ ಕರ ಶೇಖರ
(ಮಧ್ಯಮ ಕಾಲ ಸಾಹಿತ್ಯಮ್)
ಸುರ ವೈರಿ ಕಾಲ ಪುರ ವೈರಿ ಬಾಲ
ಗುರು ಗುಹ ಸರಸಿಜ ಕರ ಸ್ಕಂದ ಲೀಲ

variations -
ಕರುಣಾಮೃತ ರಸ ಸಾಗರ - ಕರುಣಾಮೃತ ಸಾಗರ

Back

Kannada- Word Division

ಪಲ್ಲವಿ
ಪುರ ಹರ ನಂದನ ರಿಪು ಕುಲ ಭಂಜನ
ಶಿಖಿ-ಇಂದ್ರ ವಾಹನ ಮಹೇಂದ್ರ ಪಾಲನ

ಸಮಷ್ಟಿ ಚರಣಮ್
ಕರುಣಾ-ಅಮೃತ ರಸ ಸಾಗರ
ತರುಣ-ಅಮೃತ ಕರ ಶೇಖರ
ಸುರ ವೈರಿ ಕಾಲ ಪುರ ವೈರಿ ಬಾಲ
ಗುರು ಗುಹ ಸರಸಿಜ ಕರ ಸ್ಕಂದ ಲೀಲ

Malayalam

പുര ഹര നന്ദന - രാഗം ഹമീര്‍ കല്യാണി - താളം ആദി

പല്ലവി
പുര ഹര നന്ദന രിപു കുല ഭഞ്ജന
ശിഖീന്ദ്ര വാഹന മഹേന്ദ്ര പാലന

സമഷ്ടി ചരണമ്
കരുണാമൃത രസ സാഗര
തരുണാമൃത കര ശേഖര
(മധ്യമ കാല സാഹിത്യമ്)
സുര വൈരി കാല പുര വൈരി ബാല
ഗുരു ഗുഹ സരസിജ കര സ്കന്ദ ലീല

variations -
കരുണാമൃത രസ സാഗര - കരുണാമൃത സാഗര

Back

Malayalam - Word Division

പല്ലവി
പുര ഹര നന്ദന രിപു കുല ഭഞ്ജന
ശിഖി-ഇന്ദ്ര വാഹന മഹേന്ദ്ര പാലന

സമഷ്ടി ചരണമ്
കരുണാ-അമൃത രസ സാഗര
തരുണ-അമൃത കര ശേഖര
സുര വൈരി കാല പുര വൈരി ബാല
ഗുരു ഗുഹ സരസിജ കര സ്കന്ദ ലീല

Updated on 22 Sep 2016

Thursday, January 31, 2008

Dikshitar Kriti - Parimala Ranganatham2 - Raga Hamir Kalyani

parimaLa ranga nAtham - rAgaM hamIr kalyANi - tALaM rUpakam

Meaning of Kriti

English

pallavi
parimaLa ranga nAthaM bhajE(a)haM vIra nutaM
paripAlita bhaktaM puNDarIka vallI nAtham

anupallavi
hariM ambarIsha SItAMSu vEdAdi pUjitaM
mura haraM bhaya haraM nara hariM dhRta giriM
(madhyama kAla sAhityam)
sura nara muni jana muditaM
pura hara guru guha viditam

caraNam
sugandha vipinAntaranga SayanaM
ravi SaSi nayanaM
Suka SaunakAdi hRtsadanaM
sarasija vadanam
khaga rAja turangaM kamanIya SubhAngaM
kanakAmbara kaustubha maNi dharaM
kambu kandharam
(madhyama kAla sAhityam)
gagana sadRSaM abja karaM
gaja rAja kshEma-karaM
naga pati sutA sOdaraM
nara varada dAmOdaram

kshEtra - tiruvindaLUr - parimaLa ranganAtha

sugandha vipina - This kshEtra is also known as 'sugandha vana'.

Back

English - Word Division

pallavi
parimaLa ranga nAthaM bhajE-ahaM vIra nutaM
paripAlita bhaktaM puNDarIka vallI nAtham

anupallavi
hariM ambarIsha SIta-aMSu vEda-Adi pUjitaM
mura haraM bhaya haraM nara hariM dhRta giriM
sura nara muni jana muditaM
pura hara guru guha viditam

caraNam
sugandha vipina-antaranga SayanaM
ravi SaSi nayanaM
Suka Saunaka-Adi hRt-sadanaM
sarasija vadanam
khaga rAja turangaM kamanIya Subha-angaM
kanaka-ambara kaustubha maNi dharaM
kambu kandharam
gagana sadRSaM abja karaM
gaja rAja kshEma-karaM
naga pati sutA sOdaraM
nara varada dAma-udaram

Meaning

pallavi
bhajE-ahaM             - I worship
parimaLa ranga nAthaM - Parimala Ranganatha,
vIra nutaM             - the one exalted by the brave,
paripAlita bhaktaM     - the one who protects (his) devotees,
puNDarIka vallI nAtham - the lord of Goddess Pundarikavalli,

anupallavi
hariM                  - Hari
ambarIsha SIta-aMSu vEda-Adi pUjitaM - the one worshipped by Ambarisha, the moon, the Vedas and others,
mura haraM             - the slayer of Mura,
bhaya haram            - the remover of fear,
nara hariM             - the man-lion,
dhRta giriM            - the one who has lifted a mountain,
sura nara muni jana muditaM - the one who delights the gods, men and sages,
pura hara guru guha viditam - the one understood by Shiva(destroyer of the Tripuras) and Guruguha,

caraNam
sugandha vipina-antaranga SayanaM - the one resting in privacy inside a fragrant forest,
ravi SaSi nayanaM      - the one whose eyes are the sun and the moon,
Suka Saunaka-Adi hRt-sadanaM - the one who dwells in the hearts of sages such as Shuka and Shaunaka,
sarasija vadanam       - the lotus-faced one,
khaga rAja turangaM    - the one whose mount is Garuda(the king of birds),
kamanIya Subha-angaM   - the one who has pleasing, auspicious limbs,
kanaka-ambara kaustubha maNi dharaM - the one wearing golden garments and the Kaustubha gem,
kambu kandharam        - the one who neck is (smooth and shapely ) like a conch,
gagana sadRSaM         - the one who resembles the sky,
abja karaM            - the one with lotus-like hands,
gaja rAja kshEma-karaM - the one who caused the safety and welfare of the king of elephants(Gajendra),
naga pati sutA sOdaraM - the brother of Parvati(daughter of the king of mountains),
nara varada            - the giver of boons to men,
dAma-udaram            - the one with rope-marks on the abdomen.

Comments

The Kriti is in the second Vibhakti
The legend of the temple states that Lord Vishnu incarnated as a Matsya(fish) to rescue the Vedas, and imparted fragrance to them by chanting them and the place became the fragrant forest and he became the fragrant(Parimala) Ranganatha. The Vimana here is called “Veda-Amoda Vimana” (Amoda means perfume)
Chandra, the moon-god, worshipped the lord here for deliverance from a curse. He and King Ambarisha are seen standing in the sanctum, along with other gods.
The lord was resting in privacy when the saint Thirumangai-azhvar came, and despite requests from him, did not open the door to his shrine. Only when the Azhvar decided to leave in a huff, the doors were opened and the lord gave him his Darshan
The phrase “bhajEhaM vIra nutaM” contains the sUcita (indicative) Raga Mudra
Krishna acquired the name Damodara when Yashoda tied him to a mortar and the rope marks showed in his abdomen.
antaranga SayanaM – this can also mean “One who reclines in the heart (of devotees)”
antaranga SayanaM - Tiru Indalur is called Antya Ranga Kshetra because it is last of the five Ranga Kshetras where Lord Vishnu is in a reclining pose on the banks of river Kaveri. The earlier four are Srirangapatna, Koviladi, Srirangam and Kumbakonam. Hence the phrase 'antaranga SayanaM' also lends itself to be interpreted as 'one reclining in the last (anta) Ranga Kshetra'.

Devanagari

परिमळ रङ्ग नाथम् - रागं हमीर् कल्याणि - ताळं रूपकम्

पल्लवि
परिमळ रङ्ग नाथं भजेऽहं वीर नुतं
परिपालित भक्तं पुण्डरीक वल्ली नाथम्

अनुपल्लवि
हरिं अम्बरीष शीतांशु वेदादि पूजितं
मुर हरं भय हरं नर हरिं धृत गिरिं
(मध्यम काल साहित्यम्)
सुर नर मुनि जन मुदितं
पुर हर गुरु गुह विदितम्

चरणम्
सुगन्ध विपिनान्तरङ्ग शयनं
रवि शशि नयनं
शुक शौनकादि हृत्सदनं
सरसिज वदनम्
खग राज तुरङ्गं कमनीय शुभाङ्गं
कनकाम्बर कौस्तुभ मणि धरं
कम्बु कन्धरम्
(मध्यम काल साहित्यम्)
गगन सदृशं अब्ज करं
गज राज क्षेम-करं
नग पति सुता सोदरं
नर वरद दामोदरम्

Back

Devanagari - Word Division

पल्लवि
परिमळ रङ्ग नाथं भजे-अहं वीर नुतं
परिपालित भक्तं पुण्डरीक वल्ली नाथम्

अनुपल्लवि
हरिं अम्बरीष शीत-अंशु वेद-आदि पूजितं
मुर हरं भय हरं नर हरिं धृत गिरिं
सुर नर मुनि जन मुदितं
पुर हर गुरु गुह विदितम्

चरणम्
सुगन्ध विपिन-अन्तरङ्ग शयनं
रवि शशि नयनं
शुक शौनक-आदि हृत्-सदनं
सरसिज वदनम्
खग राज तुरङ्गं कमनीय शुभ-अङ्गं
कनक-अम्बर कौस्तुभ मणि धरं
कम्बु कन्धरम्
गगन सदृशं अब्ज करं
गज राज क्षेम-करं
नग पति सुता सोदरं
नर वरद दाम-उदरम्

Tamil

பரிமள ரங்க₃ நாத₂ம் - ராக₃ம் ஹமீர் கல்யாணி - தாளம் ரூபகம்

பல்லவி
பரிமள ரங்க₃ நாத₂ம் ப₄ஜேऽஹம் வீர நுதம்
பரிபாலித ப₄க்தம் புண்ட₃ரீக வல்லீ நாத₂ம்

அனுபல்லவி
ஹரிம் அம்ப₃ரீஷ ஸீ₁தாம்ஸு₁ வேதா₃தி₃ பூஜிதம்
முர ஹரம் ப₄ய ஹரம் நர ஹரிம் த்₄ரு₂த கி₃ரிம்
(மத்₄யம கால ஸாஹித்யம்)
ஸுர நர முனி ஜன முதி₃தம்
புர ஹர கு₃ரு கு₃ஹ விதி₃தம்

சரணம்
ஸுக₃ந்த₄ விபினாந்தரங்க₃ ஸ₁யனம்
ரவி ஸ₁ஸி₁ நயனம்
ஸு₁க ஸௌ₁னகாதி₃ ஹ்ரு₂த்ஸத₃னம்
ஸரஸிஜ வத₃னம்
க₂க₃ ராஜ துரங்க₃ம் கமனீய ஸு₁பா₄ங்க₃ம்
கனகாம்ப₃ர கௌஸ்துப₄ மணி த₄ரம்
கம்பு₃ கந்த₄ரம்
(மத்₄யம கால ஸாஹித்யம்)
க₃க₃ன ஸத்₃ரு₂ஸ₁ம் அப்₃ஜ கரம்
க₃ஜ ராஜ க்ஷேம-கரம்
நக₃ பதி ஸுதா ஸோத₃ரம்
நர வரத₃ தா₃மோத₃ரம்

Back

Tamil - Word Division

பல்லவி
பரிமள ரங்க₃ நாத₂ம் ப₄ஜே-அஹம் வீர நுதம்
பரிபாலித ப₄க்தம் புண்ட₃ரீக வல்லீ நாத₂ம்

அனுபல்லவி
ஹரிம் அம்ப₃ரீஷ ஸீ₁த-அம்ஸு₁ வேத₃-ஆதி₃ பூஜிதம்
முர ஹரம் ப₄ய ஹரம் நர ஹரிம் த்₄ரு₂த கி₃ரிம்
ஸுர நர முனி ஜன முதி₃தம்
புர ஹர கு₃ரு கு₃ஹ விதி₃தம்

சரணம்
ஸுக₃ந்த₄ விபின-அந்தரங்க₃ ஸ₁யனம்
ரவி ஸ₁ஸி₁ நயனம்
ஸு₁க ஸௌ₁னக-ஆதி₃ ஹ்ரு₂த்-ஸத₃னம்
ஸரஸிஜ வத₃னம்
க₂க₃ ராஜ துரங்க₃ம் கமனீய ஸு₁ப₄-அங்க₃ம்
கனக-அம்ப₃ர கௌஸ்துப₄ மணி த₄ரம்
கம்பு₃ கந்த₄ரம்
க₃க₃ன ஸத்₃ரு₂ஸ₁ம் அப்₃ஜ கரம்
க₃ஜ ராஜ க்ஷேம-கரம்
நக₃ பதி ஸுதா ஸோத₃ரம்
நர வரத₃ தா₃ம-உத₃ரம்

Telugu

పరిమళ రంగ నాథమ్ - రాగం హమీర్ కల్యాణి - తాళం రూపకమ్

పల్లవి
పరిమళ రంగ నాథం భజేऽహం వీర నుతం
పరిపాలిత భక్తం పుండరీక వల్లీ నాథమ్

అనుపల్లవి
హరిం అంబరీష శీతాంశు వేదాది పూజితం
ముర హరం భయ హరం నర హరిం ధృత గిరిం
(మధ్యమ కాల సాహిత్యమ్)
సుర నర ముని జన ముదితం
పుర హర గురు గుహ విదితమ్

చరణమ్
సుగంధ విపినాంతరంగ శయనం
రవి శశి నయనం
శుక శౌనకాది హృత్సదనం
సరసిజ వదనమ్
ఖగ రాజ తురంగం కమనీయ శుభాంగం
కనకాంబర కౌస్తుభ మణి ధరం
కంబు కంధరమ్
(మధ్యమ కాల సాహిత్యమ్)
గగన సదృశం అబ్జ కరం
గజ రాజ క్షేమ-కరం
నగ పతి సుతా సోదరం
నర వరద దామోదరమ్

Back

Telugu - Word Division

పల్లవి
పరిమళ రంగ నాథం భజే-అహం వీర నుతం
పరిపాలిత భక్తం పుండరీక వల్లీ నాథమ్

అనుపల్లవి
హరిం అంబరీష శీత-అంశు వేద-ఆది పూజితం
ముర హరం భయ హరం నర హరిం ధృత గిరిం
సుర నర ముని జన ముదితం
పుర హర గురు గుహ విదితమ్

చరణమ్
సుగంధ విపిన-అంతరంగ శయనం
రవి శశి నయనం
శుక శౌనక-ఆది హృత్-సదనం
సరసిజ వదనమ్
ఖగ రాజ తురంగం కమనీయ శుభ-అంగం
కనక-అంబర కౌస్తుభ మణి ధరం
కంబు కంధరమ్
గగన సదృశం అబ్జ కరం
గజ రాజ క్షేమ-కరం
నగ పతి సుతా సోదరం
నర వరద దామ-ఉదరమ్

Kannada

ಪರಿಮಳ ರಂಗ ನಾಥಮ್ - ರಾಗಂ ಹಮೀರ್ ಕಲ್ಯಾಣಿ - ತಾಳಂ ರೂಪಕಮ್

ಪಲ್ಲವಿ
ಪರಿಮಳ ರಂಗ ನಾಥಂ ಭಜೇऽಹಂ ವೀರ ನುತಂ
ಪರಿಪಾಲಿತ ಭಕ್ತಂ ಪುಂಡರೀಕ ವಲ್ಲೀ ನಾಥಮ್

ಅನುಪಲ್ಲವಿ
ಹರಿಂ ಅಂಬರೀಷ ಶೀತಾಂಶು ವೇದಾದಿ ಪೂಜಿತಂ
ಮುರ ಹರಂ ಭಯ ಹರಂ ನರ ಹರಿಂ ಧೃತ ಗಿರಿಂ
(ಮಧ್ಯಮ ಕಾಲ ಸಾಹಿತ್ಯಮ್)
ಸುರ ನರ ಮುನಿ ಜನ ಮುದಿತಂ
ಪುರ ಹರ ಗುರು ಗುಹ ವಿದಿತಮ್

ಚರಣಮ್
ಸುಗಂಧ ವಿಪಿನಾಂತರಂಗ ಶಯನಂ
ರವಿ ಶಶಿ ನಯನಂ
ಶುಕ ಶೌನಕಾದಿ ಹೃತ್ಸದನಂ
ಸರಸಿಜ ವದನಮ್
ಖಗ ರಾಜ ತುರಂಗಂ ಕಮನೀಯ ಶುಭಾಂಗಂ
ಕನಕಾಂಬರ ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿ ಧರಂ
ಕಂಬು ಕಂಧರಮ್
(ಮಧ್ಯಮ ಕಾಲ ಸಾಹಿತ್ಯಮ್)
ಗಗನ ಸದೃಶಂ ಅಬ್ಜ ಕರಂ
ಗಜ ರಾಜ ಕ್ಷೇಮ-ಕರಂ
ನಗ ಪತಿ ಸುತಾ ಸೋದರಂ
ನರ ವರದ ದಾಮೋದರಮ್

Back

Kannada- Word Division

ಪಲ್ಲವಿ
ಪರಿಮಳ ರಂಗ ನಾಥಂ ಭಜೇ-ಅಹಂ ವೀರ ನುತಂ
ಪರಿಪಾಲಿತ ಭಕ್ತಂ ಪುಂಡರೀಕ ವಲ್ಲೀ ನಾಥಮ್

ಅನುಪಲ್ಲವಿ
ಹರಿಂ ಅಂಬರೀಷ ಶೀತ-ಅಂಶು ವೇದ-ಆದಿ ಪೂಜಿತಂ
ಮುರ ಹರಂ ಭಯ ಹರಂ ನರ ಹರಿಂ ಧೃತ ಗಿರಿಂ
ಸುರ ನರ ಮುನಿ ಜನ ಮುದಿತಂ
ಪುರ ಹರ ಗುರು ಗುಹ ವಿದಿತಮ್

ಚರಣಮ್
ಸುಗಂಧ ವಿಪಿನ-ಅಂತರಂಗ ಶಯನಂ
ರವಿ ಶಶಿ ನಯನಂ
ಶುಕ ಶೌನಕ-ಆದಿ ಹೃತ್-ಸದನಂ
ಸರಸಿಜ ವದನಮ್
ಖಗ ರಾಜ ತುರಂಗಂ ಕಮನೀಯ ಶುಭ-ಅಂಗಂ
ಕನಕ-ಅಂಬರ ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿ ಧರಂ
ಕಂಬು ಕಂಧರಮ್
ಗಗನ ಸದೃಶಂ ಅಬ್ಜ ಕರಂ
ಗಜ ರಾಜ ಕ್ಷೇಮ-ಕರಂ
ನಗ ಪತಿ ಸುತಾ ಸೋದರಂ
ನರ ವರದ ದಾಮ-ಉದರಮ್

Malayalam

പരിമള രങ്ഗ നാഥമ് - രാഗം ഹമീര്‍ കല്യാണി - താളം രൂപകമ്

പല്ലവി
പരിമള രങ്ഗ നാഥം ഭജേऽഹം വീര നുതം
പരിപാലിത ഭക്തം പുണ്ഡരീക വല്ലീ നാഥമ്

അനുപല്ലവി
ഹരിം അമ്ബരീഷ ശീതാംശു വേദാദി പൂജിതം
മുര ഹരം ഭയ ഹരം നര ഹരിം ധൃത ഗിരിം
(മധ്യമ കാല സാഹിത്യമ്)
സുര നര മുനി ജന മുദിതം
പുര ഹര ഗുരു ഗുഹ വിദിതമ്

ചരണമ്
സുഗന്ധ വിപിനാന്തരങ്ഗ ശയനം
രവി ശശി നയനം
ശുക ശൌനകാദി ഹൃത്സദനം
സരസിജ വദനമ്
ഖഗ രാജ തുരങ്ഗം കമനീയ ശുഭാങ്ഗം
കനകാമ്ബര കൌസ്തുഭ മണി ധരം
കമ്ബു കന്ധരമ്
(മധ്യമ കാല സാഹിത്യമ്)
ഗഗന സദൃശം അബ്ജ കരം
ഗജ രാജ ക്ഷേമ-കരം
നഗ പതി സുതാ സോദരം
നര വരദ ദാമോദരമ്

Back

Malayalam - Word Division

പല്ലവി
പരിമള രങ്ഗ നാഥം ഭജേ-അഹം വീര നുതം
പരിപാലിത ഭക്തം പുണ്ഡരീക വല്ലീ നാഥമ്

അനുപല്ലവി
ഹരിം അമ്ബരീഷ ശീത-അംശു വേദ-ആദി പൂജിതം
മുര ഹരം ഭയ ഹരം നര ഹരിം ധൃത ഗിരിം
സുര നര മുനി ജന മുദിതം
പുര ഹര ഗുരു ഗുഹ വിദിതമ്

ചരണമ്
സുഗന്ധ വിപിന-അന്തരങ്ഗ ശയനം
രവി ശശി നയനം
ശുക ശൌനക-ആദി ഹൃത്-സദനം
സരസിജ വദനമ്
ഖഗ രാജ തുരങ്ഗം കമനീയ ശുഭ-അങ്ഗം
കനക-അമ്ബര കൌസ്തുഭ മണി ധരം
കമ്ബു കന്ധരമ്
ഗഗന സദൃശം അബ്ജ കരം
ഗജ രാജ ക്ഷേമ-കരം
നഗ പതി സുതാ സോദരം
നര വരദ ദാമ-ഉദരമ്

Updated on 12 Oct 2016

Dikshitar Kriti - Parimala Ranganatham-1 - Raga Hamir Kalyani

parimaLa ranga nAtham - rAgaM hamIr kalyANi - tALaM rUpakam

English

parimaLa ranga nAtham - rAgaM hamIr kalyANi - tALaM rUpakam

pallavi
parimaLa ranga nAthaM bhajE(a)haM vIra nutaM
paripAlita bhaktaM puNDarIka vallI nAtham

samashTi caraNam
hariM aprAkRtAkRtiM matsyAdi daSAkRtiM
antaranga SayanaM abja nayanaM nArAyaNam
guru guha viditaM satataM guNi jana muditam satataM
paramESvaraM ramESvaraM mESvaraM ISvaram

kshEtra - tiruvindalUr - parimaLa ranganAtha

Back

English - Word Division

pallavi
parimaLa ranga nAthaM bhajE-ahaM vIra nutaM
paripAlita bhaktaM puNDarIka vallI nAtham

samashTi caraNam
hariM aprAkRta-AkRtiM matsya-Adi daSa-AkRtiM
antaranga SayanaM abja nayanaM nArAyaNam
guru guha viditaM satataM guNi jana muditam satataM
parama-ISvaraM ramA-ISvaraM mE-ISvaraM ISvaram

Meaning

pallavi

bhajE-ahaM – I worship
parimaLa ranga nAthaM – Parimala Ranganatha,

vIra nutaM – the one extolled by the brave,
paripAlita bhaktaM – the protector of devotees,

puNDarIka vallI nAtham – the lord of goddess Pundarikavalli,

samashTi caraNam
hariM – Hari,

aprAkRta-AkRtiM – the one whose form is supernatural, beyond matter,

matsya-Adi daSa-AkRtiM – the one who took ten incarnations beginning with the fish,
antaranga SayanaM – the one reclining in seclusion,

abja nayanaM – the lotus-eyed one,

nArAyaNam guru guha viditaM – Narayana, understood by Guruguha,

satataM - perpetually

guNi jana muditam satataM – the one always pleased with virtuous people,
parama-ISvaraM – the great lord,

ramA-ISvaraM – the lord of Rama (Lakshmi),

mA-ISvaraM - the lord of Ma (Lakshmi),

ISvaram – the supreme ruler.

Comments:

· This kriti is in the second Vibhakti

· The phrase “nAthaM –vIra nutaM” contains the sUcita(indicative) Raga Mudra

· The legend of the temple states that Lord Vishnu incarnated as a Matsya(fish) to rescue the Vedas, and imparted fragrance to them by chanting them and the place became the fragrant forest and he became the fragrant(Parimala) Ranganatha

· The lord was resting in privacy when the saint Thirumangai-azhvar came, and despite requests from him, did not open the door to his shrine. Only when the Azhvar decided to leave in a huff, the doors were opened and the lord gave him his Darshan.

· antaranga SayanaM – this can also mean “One who reclines in the heart (of devotees)”

· antaranga SayanaM - Tiru Indalur is called Antya Ranga Kshetra because it is last of the five Ranga Kshetras where Lord Vishnu is in a reclining pose on the banks of river Kaveri. The earlier four are Srirangapatna, Koviladi, Srirangam and Kumbakonam. Hence the phrase 'antaranga SayanaM' also lends itself to be interpreted as 'one reclining in the last (anta) Ranga Kshetra'.

· “paramESvaraM ramESvaraM mESvaraM ISvaram” – this line forms a “Gopuccha yati” of words with decreasing syllables

Devanagari

परिमळ रङ्ग नाथम् - रागं हमीर् कल्याणि - ताळं रूपकम्

पल्लवि
परिमळ रङ्ग नाथं भजेऽहं वीर नुतं
परिपालित भक्तं पुण्डरीक वल्ली नाथम्

समष्टि चरणम्
हरिं अप्राकृताकृतिं मत्स्यादि दशाकृतिं
अन्तरङ्ग शयनं अब्ज नयनं नारायणम्
गुरु गुह विदितं सततं गुणि जन मुदितम् सततं
परमेश्वरं रमेश्वरं मेश्वरं ईश्वरम्

Back

Devanagari - Word Division

पल्लवि
परिमळ रङ्ग नाथं भजे-अहं वीर नुतं
परिपालित भक्तं पुण्डरीक वल्ली नाथम्

समष्टि चरणम्
हरिं अप्राकृत-आकृतिं मत्स्य-आदि दश-आकृतिं
अन्तरङ्ग शयनं अब्ज नयनं नारायणम्
गुरु गुह विदितं सततं गुणि जन मुदितम् सततं
परम-ईश्वरं रमा-ईश्वरं मे-ईश्वरं ईश्वरम्

Tamil

பரிமள ரங்க₃ நாத₂ம் - ராக₃ம் ஹமீர் கல்யாணி - தாளம் ரூபகம்

பல்லவி
பரிமள ரங்க₃ நாத₂ம் ப₄ஜேऽஹம் வீர நுதம்
பரிபாலித ப₄க்தம் புண்ட₃ரீக வல்லீ நாத₂ம்

ஸமஷ்டி சரணம்
ஹரிம் அப்ராக்ரு₂தாக்ரு₂திம் மத்ஸ்யாதி₃ த₃ஸா₁க்ரு₂திம்
அந்தரங்க₃ ஸ₁யனம் அப்₃ஜ நயனம் நாராயணம்
கு₃ரு கு₃ஹ விதி₃தம் ஸததம் கு₃ணி ஜன முதி₃தம் ஸததம்
பரமேஸ்₁வரம் ரமேஸ்₁வரம் மேஸ்₁வரம் ஈஸ்₁வரம்

Back

Tamil - Word Division

பல்லவி
பரிமள ரங்க₃ நாத₂ம் ப₄ஜே-அஹம் வீர நுதம்
பரிபாலித ப₄க்தம் புண்ட₃ரீக வல்லீ நாத₂ம்

ஸமஷ்டி சரணம்
ஹரிம் அப்ராக்ரு₂த-ஆக்ரு₂திம் மத்ஸ்ய-ஆதி₃ த₃ஸ₁-ஆக்ரு₂திம்
அந்தரங்க₃ ஸ₁யனம் அப்₃ஜ நயனம் நாராயணம்
கு₃ரு கு₃ஹ விதி₃தம் ஸததம் கு₃ணி ஜன முதி₃தம் ஸததம்
பரம-ஈஸ்₁வரம் ரமா-ஈஸ்₁வரம் மே-ஈஸ்₁வரம் ஈஸ்₁வரம்

Telugu

పరిమళ రంగ నాథమ్ - రాగం హమీర్ కల్యాణి - తాళం రూపకమ్

పల్లవి
పరిమళ రంగ నాథం భజేऽహం వీర నుతం
పరిపాలిత భక్తం పుండరీక వల్లీ నాథమ్

సమష్టి చరణమ్
హరిం అప్రాకృతాకృతిం మత్స్యాది దశాకృతిం
అంతరంగ శయనం అబ్జ నయనం నారాయణమ్
గురు గుహ విదితం సతతం గుణి జన ముదితమ్ సతతం
పరమేశ్వరం రమేశ్వరం మేశ్వరం ఈశ్వరమ్

Back

Telugu - Word Division

పల్లవి
పరిమళ రంగ నాథం భజే-అహం వీర నుతం
పరిపాలిత భక్తం పుండరీక వల్లీ నాథమ్

సమష్టి చరణమ్
హరిం అప్రాకృత-ఆకృతిం మత్స్య-ఆది దశ-ఆకృతిం
అంతరంగ శయనం అబ్జ నయనం నారాయణమ్
గురు గుహ విదితం సతతం గుణి జన ముదితమ్ సతతం
పరమ-ఈశ్వరం రమా-ఈశ్వరం మే-ఈశ్వరం ఈశ్వరమ్

Kannada

ಪರಿಮಳ ರಂಗ ನಾಥಮ್ - ರಾಗಂ ಹಮೀರ್ ಕಲ್ಯಾಣಿ - ತಾಳಂ ರೂಪಕಮ್

ಪಲ್ಲವಿ
ಪರಿಮಳ ರಂಗ ನಾಥಂ ಭಜೇऽಹಂ ವೀರ ನುತಂ
ಪರಿಪಾಲಿತ ಭಕ್ತಂ ಪುಂಡರೀಕ ವಲ್ಲೀ ನಾಥಮ್

ಸಮಷ್ಟಿ ಚರಣಮ್
ಹರಿಂ ಅಪ್ರಾಕೃತಾಕೃತಿಂ ಮತ್ಸ್ಯಾದಿ ದಶಾಕೃತಿಂ
ಅಂತರಂಗ ಶಯನಂ ಅಬ್ಜ ನಯನಂ ನಾರಾಯಣಮ್
ಗುರು ಗುಹ ವಿದಿತಂ ಸತತಂ ಗುಣಿ ಜನ ಮುದಿತಮ್ ಸತತಂ
ಪರಮೇಶ್ವರಂ ರಮೇಶ್ವರಂ ಮೇಶ್ವರಂ ಈಶ್ವರಮ್

Back

Kannada- Word Division

ಪಲ್ಲವಿ
ಪರಿಮಳ ರಂಗ ನಾಥಂ ಭಜೇ-ಅಹಂ ವೀರ ನುತಂ
ಪರಿಪಾಲಿತ ಭಕ್ತಂ ಪುಂಡರೀಕ ವಲ್ಲೀ ನಾಥಮ್

ಸಮಷ್ಟಿ ಚರಣಮ್
ಹರಿಂ ಅಪ್ರಾಕೃತ-ಆಕೃತಿಂ ಮತ್ಸ್ಯ-ಆದಿ ದಶ-ಆಕೃತಿಂ
ಅಂತರಂಗ ಶಯನಂ ಅಬ್ಜ ನಯನಂ ನಾರಾಯಣಮ್
ಗುರು ಗುಹ ವಿದಿತಂ ಸತತಂ ಗುಣಿ ಜನ ಮುದಿತಮ್ ಸತತಂ
ಪರಮ-ಈಶ್ವರಂ ರಮಾ-ಈಶ್ವರಂ ಮೇ-ಈಶ್ವರಂ ಈಶ್ವರಮ್

Malayalam

പരിമള രങ്ഗ നാഥമ് - രാഗം ഹമീര്‍ കല്യാണി - താളം രൂപകമ്

പല്ലവി
പരിമള രങ്ഗ നാഥം ഭജേऽഹം വീര നുതം
പരിപാലിത ഭക്തം പുണ്ഡരീക വല്ലീ നാഥമ്

സമഷ്ടി ചരണമ്
ഹരിം അപ്രാകൃതാകൃതിം മത്സ്യാദി ദശാകൃതിം
അന്തരങ്ഗ ശയനം അബ്ജ നയനം നാരായണമ്
ഗുരു ഗുഹ വിദിതം സതതം ഗുണി ജന മുദിതമ് സതതം
പരമേശ്വരം രമേശ്വരം മേശ്വരം ഈശ്വരമ്

Back

Malayalam - Word Division

പല്ലവി
പരിമള രങ്ഗ നാഥം ഭജേ-അഹം വീര നുതം
പരിപാലിത ഭക്തം പുണ്ഡരീക വല്ലീ നാഥമ്

സമഷ്ടി ചരണമ്
ഹരിം അപ്രാകൃത-ആകൃതിം മത്സ്യ-ആദി ദശ-ആകൃതിം
അന്തരങ്ഗ ശയനം അബ്ജ നയനം നാരായണമ്
ഗുരു ഗുഹ വിദിതം സതതം ഗുണി ജന മുദിതമ് സതതം
പരമ-ഈശ്വരം രമാ-ഈശ്വരം മേ-ഈശ്വരം ഈശ്വരമ്