tyAgarAjAdanyaM na jAnE - rAgaM darbAr - tALaM Adi
Meaning of Kriti-1
Meaning of Kriti-2
English
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pallavi
tyAgarAjAdanyaM na jAnE
guru guhAdi samasta dEvatA svarUpiNaHSrI
anupallavi
rAgAdi vRtti rahita svAnubhOgAnanda sphUrti viSEshAt -
(madhyama kAla sAhityam)
bhU gandha-vAha vahni jala gagana pushpavadyajva-maya mUrtEHSrI
caraNam
sattva rajastamO guNAtIta satya jnAnAnanda rUpiNO
dvitvAdi bhEda kartana paramAdvaita svAtmAnanda rUpiNO
tritva paricchEda rAhitya trai-pada paramAdvaita rUpiNO
tattvaM padArtha SOdhana SEshita tatpada lakshyArtha svarUpiNO
(madhyama kAla sAhityam)
tatva samashTi vyashTi rUpa laya tAraka brahma rUpAtmanO
tatvaM svAtiriktAsahana tatsaktamAna rUpAtmanaHSrI
variations -
viSEshAt - viSEsha
jnAnAnanda rUpiNO - jnAnAnanda svarUpiNO
bhEda kartana - bhEda mardana - bhEdana kartana
svAtiriktAsahana - svAtiriktasahana
tatsaktamAna - tatsaktanAma
kshEtra - tiruvArUr
pushpavat - Sun and Moon (Monier's Sanskrit Dictionary)
"In the ashta-murti-puja of Shiva the Deva is worshipped under the eight forms: Sharvva (Earth), Bhava (Water), Rudra (Fire), Ugra (Air), Bhima (Ether), Pashupati (yajamana – the Sacrificer man), Ishana (Sun), Mahadeva (Moon)." - ashTa mUrti pUja - Siva
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English - Word Division
pallavi
tyAgarAjAt-anyaM na jAnE
guru guha-Adi samasta dEvatA svarUpiNaH-SrI
anupallavi
rAga-Adi vRtti rahita sva-anubhOga-Ananda sphUrti viSEshAt -
bhU gandha-vAha vahni jala gagana pushpavat-yajva-maya mUrtEH-SrI
caraNam
sattva rajas-tamO guNa-atIta satya jnAna-Ananda rUpiNO
dvitva-Adi bhEda kartana parama-advaita sva-Atma-Ananda rUpiNO
tritva paricchEda rAhitya trai-pada parama-advaita rUpiNO
tat-tvaM pada-artha SOdhana SEshita tat-pada lakshya-artha svarUpiNO
tatva samashTi vyashTi rUpa laya tAraka brahma rUpa-AtmanO
tatvaM sva-atirikta-asahana tat-saktamAna rUpa-AtmanaH-SrI
Meaning
pallavi
na jAnE - I do not know (of)
anyaM - any other (refuge)
tyAgarAjAt - than Tyagaraja,
guru guha-Adi samasta dEvatA svarUpiNaH - the one who takes the forms of all the gods such as Guruguha,
anupallavi
rAga-Adi vRtti rahita - the one devoid of disturbances caused by desire,
sva-anubhOga-Ananda sphUrti viSEshAt - the distinguished wellspring of bliss that springs
bhU gandha-vAha vahni jala gagana pushpavat-yajva-maya mUrtEH - the one who takes on the (eight) forms viz. earth, wind, fire, water, ether, sun, moon, and the performer of sacrifice,
caraNam
sattva rajas-tamO guNa-atIta - the one beyond the three Gunas viz. Sattva, Rajas and Tamas,
satya jnAna-Ananda rUpiNO - the embodiment of existence-consciousness-bliss,
dvitva-Adi bhEda kartana - the one who cuts asunder the differences caused by (notions of) duality,
parama-advaita sva-Atma-Ananda rUpiNO - the embodiment of bliss experienced in oneself that is the fruit of supreme Advaita (non-duality),
trai-pada parama-advaita rUpiNO - the personification of the absolute non-duality expressed by the three words (‘tat tvam asi’)
tritva paricchEda rAhitya - that is without limitations of the three (time, space and object)
tat-pada lakshya-artha svarUpiNO - the one who comprises what is denoted by the word ‘tat’
tat-tvaM pada-artha SOdhana SEshita - that remains upon the examination of the meaning of the words ‘tat’(that) and ’tvam’(you),
tatva samashTi vyashTi rUpa laya - the one in whom the aggregate and the individuated forms of the (thirty-six) principles merge,
tAraka brahma rUpa-AtmanO - the one who is the Supreme Brahman that takes across (the ocean of births),
tatvaM sva-atirikta-asahana - the one who, in reality, does not allow anything apart from him (to exist),
tat-sakta-mAna rUpa-AtmanaH - the one who dwells in (the hearts) of those attached or devoted to him.
Comments:
- This is the fifth of the Tyagaraja Vibhakti kritis, in the fifth Vibhakti
- ‘sva-atirikta-asahana’ (not allowing anything apart from oneself to be) is another way of saying that everything in the universe is his manifestation
Devanagari
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त्यागराजादन्यं न जाने - रागं दर्बार् - ताळं आदि
पल्लवि
त्यागराजादन्यं न जाने
गुरु गुहादि समस्त देवता स्वरूपिणःश्री
अनुपल्लवि
रागादि वृत्ति रहित स्वानुभोगानन्द स्फूर्ति विशेषात् -
(मध्यम काल साहित्यम्)
भू गन्ध-वाह वह्नि जल गगन पुष्पवद्यज्व-मय मूर्तेःश्री
चरणम्
सत्त्व रजस्तमो गुणातीत सत्य ज्ञानानन्द रूपिणो
द्वित्वादि भेद कर्तन परमाद्वैत स्वात्मानन्द रूपिणो
त्रित्व परिच्छेद राहित्य त्रै-पद परमाद्वैत रूपिणो
तत्त्वं पदार्थ शोधन शेषित तत्पद लक्ष्यार्थ स्वरूपिणो
(मध्यम काल साहित्यम्)
तत्व समष्टि व्यष्टि रूप लय तारक ब्रह्म रूपात्मनो
तत्वं स्वातिरिक्तासहन तत्सक्तमान रूपात्मनःश्री
variations -
विशेषात् - विशेष
ज्ञानानन्द रूपिणो - ज्ञानानन्द स्वरूपिणो
भेद कर्तन - भेद मर्दन - भेदन कर्तन
स्वातिरिक्तासहन - स्वातिरिक्तसहन
तत्सक्तमान - तत्सक्तनाम
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Devanagari - Word Division
पल्लवि
त्यागराजात्-अन्यं न जाने
गुरु गुह-आदि समस्त देवता स्वरूपिणः-श्री
अनुपल्लवि
राग-आदि वृत्ति रहित स्व-अनुभोग-आनन्द स्फूर्ति विशेषात् -
भू गन्ध-वाह वह्नि जल गगन पुष्पवत्-यज्व-मय मूर्तेः-श्री
चरणम्
सत्त्व रजस्-तमो गुण-अतीत सत्य ज्ञान-आनन्द रूपिणो
द्वित्व-आदि भेद कर्तन परम-अद्वैत स्व-आत्म-आनन्द रूपिणो
त्रित्व परिच्छेद राहित्य त्रै-पद परम-अद्वैत रूपिणो
तत्-त्वं पद-अर्थ शोधन शेषित तत्-पद लक्ष्य-अर्थ स्वरूपिणो
तत्व समष्टि व्यष्टि रूप लय तारक ब्रह्म रूप-आत्मनो
तत्वं स्व-अतिरिक्त-असहन तत्-सक्तमान रूप-आत्मनः-श्री
Tamil
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த்யாக3ராஜாத3ன்யம் ந ஜானே - ராக3ம் த3ர்பா3ர் - தாளம் ஆதி3
பல்லவி
த்யாக3ராஜாத3ன்யம் ந ஜானே
கு3ரு கு3ஹாதி3 ஸமஸ்த தே3வதா ஸ்வரூபிண:ஸ்ரீ
அனுபல்லவி
ராகா3தி3 வ்ரு2த்தி ரஹித ஸ்வானுபோ4கா3னந்த3 ஸ்பூ2ர்தி விஸே1ஷாத் -
(மத்4யம கால ஸாஹித்யம்)
பூ4 க3ந்த4-வாஹ வஹ்னி ஜல க3க3ன புஷ்பவத்3யஜ்வ-மய மூர்தே:ஸ்ரீ
சரணம்
ஸத்வ ரஜஸ்தமோ கு3ணாதீத ஸத்ய ஞானானந்த3 ரூபிணோ
த்3வித்வாதி3 பே4த3 கர்தன பரமாத்3வைத ஸ்வாத்மானந்த3 ரூபிணோ
த்ரித்வ பரிச்சே2த3 ராஹித்ய த்ரை-பத3 பரமாத்3வைத ரூபிணோ
தத்த்வம் பதா3ர்த2 ஸோ1த4ன ஸே1ஷித தத்பத3 லக்ஷ்யார்த2 ஸ்வரூபிணோ
(மத்4யம கால ஸாஹித்யம்)
தத்வ ஸமஷ்டி வ்யஷ்டி ரூப லய தாரக ப்3ரஹ்ம ரூபாத்மனோ
தத்வம் ஸ்வாதிரிக்தாஸஹன தத்ஸக்தமான ரூபாத்மன:ஸ்ரீ
variations -
விஸே1ஷாத் - விஸே1ஷ
ஞானானந்த3 ரூபிணோ - ஞானானந்த3 ஸ்வரூபிணோ
பே4த3 கர்தன - பே4த3 மர்த3ன - பே4த3ன கர்தன
ஸ்வாதிரிக்தாஸஹன - ஸ்வாதிரிக்தஸஹன
தத்ஸக்தமான - தத்ஸக்தனாம
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Tamil - Word Division
பல்லவி
த்யாக3ராஜாத்-அன்யம் ந ஜானே
கு3ரு கு3ஹ-ஆதி3 ஸமஸ்த தே3வதா ஸ்வரூபிண:-ஸ்ரீ
அனுபல்லவி
ராக3-ஆதி3 வ்ரு2த்தி ரஹித ஸ்வ-அனுபோ4க3-ஆனந்த3 ஸ்பூ2ர்தி விஸே1ஷாத் -
பூ4 க3ந்த4-வாஹ வஹ்னி ஜல க3க3ன புஷ்பவத்-யஜ்வ-மய மூர்தே:-ஸ்ரீ
சரணம்
ஸத்வ ரஜஸ்-தமோ கு3ண-அதீத ஸத்ய ஞான-ஆனந்த3 ரூபிணோ
த்3வித்வ-ஆதி3 பே4த3 கர்தன பரம-அத்3வைத ஸ்வ-ஆத்ம-ஆனந்த3 ரூபிணோ
த்ரித்வ பரிச்சே2த3 ராஹித்ய த்ரை-பத3 பரம-அத்3வைத ரூபிணோ
தத்-த்வம் பத3-அர்த2 ஸோ1த4ன ஸே1ஷித தத்-பத3 லக்ஷ்ய-அர்த2 ஸ்வரூபிணோ
தத்வ ஸமஷ்டி வ்யஷ்டி ரூப லய தாரக ப்3ரஹ்ம ரூப-ஆத்மனோ
தத்வம் ஸ்வ-அதிரிக்த-அஸஹன தத்-ஸக்தமான ரூப-ஆத்மன:-ஸ்ரீ
Telugu
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త్యాగరాజాదన్యం న జానే - రాగం దర్బార్ - తాళం ఆది
పల్లవి
త్యాగరాజాదన్యం న జానే
గురు గుహాది సమస్త దేవతా స్వరూపిణఃశ్రీ
అనుపల్లవి
రాగాది వృత్తి రహిత స్వానుభోగానంద స్ఫూర్తి విశేషాత్ -
(మధ్యమ కాల సాహిత్యమ్)
భూ గంధ-వాహ వహ్ని జల గగన పుష్పవద్యజ్వ-మయ మూర్తేఃశ్రీ
చరణమ్
సత్త్వ రజస్తమో గుణాతీత సత్య జ్ఞానానంద రూపిణో
ద్విత్వాది భేద కర్తన పరమాద్వైత స్వాత్మానంద రూపిణో
త్రిత్వ పరిచ్ఛేద రాహిత్య త్రై-పద పరమాద్వైత రూపిణో
తత్త్వం పదార్థ శోధన శేషిత తత్పద లక్ష్యార్థ స్వరూపిణో
(మధ్యమ కాల సాహిత్యమ్)
తత్వ సమష్టి వ్యష్టి రూప లయ తారక బ్రహ్మ రూపాత్మనో
తత్వం స్వాతిరిక్తాసహన తత్సక్తమాన రూపాత్మనఃశ్రీ
variations -
విశేషాత్ - విశేష
జ్ఞానానంద రూపిణో - జ్ఞానానంద స్వరూపిణో
భేద కర్తన - భేద మర్దన - భేదన కర్తన
స్వాతిరిక్తాసహన - స్వాతిరిక్తసహన
తత్సక్తమాన - తత్సక్తనామ
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Telugu - Word Division
పల్లవి
త్యాగరాజాత్-అన్యం న జానే
గురు గుహ-ఆది సమస్త దేవతా స్వరూపిణః-శ్రీ
అనుపల్లవి
రాగ-ఆది వృత్తి రహిత స్వ-అనుభోగ-ఆనంద స్ఫూర్తి విశేషాత్ -
భూ గంధ-వాహ వహ్ని జల గగన పుష్పవత్-యజ్వ-మయ మూర్తేః-శ్రీ
చరణమ్
సత్త్వ రజస్-తమో గుణ-అతీత సత్య జ్ఞాన-ఆనంద రూపిణో
ద్విత్వ-ఆది భేద కర్తన పరమ-అద్వైత స్వ-ఆత్మ-ఆనంద రూపిణో
త్రిత్వ పరిచ్ఛేద రాహిత్య త్రై-పద పరమ-అద్వైత రూపిణో
తత్-త్వం పద-అర్థ శోధన శేషిత తత్-పద లక్ష్య-అర్థ స్వరూపిణో
తత్వ సమష్టి వ్యష్టి రూప లయ తారక బ్రహ్మ రూప-ఆత్మనో
తత్వం స్వ-అతిరిక్త-అసహన తత్-సక్తమాన రూప-ఆత్మనః-శ్రీ
Kannada
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ತ್ಯಾಗರಾಜಾದನ್ಯಂ ನ ಜಾನೇ - ರಾಗಂ ದರ್ಬಾರ್ - ತಾಳಂ ಆದಿ
ಪಲ್ಲವಿ
ತ್ಯಾಗರಾಜಾದನ್ಯಂ ನ ಜಾನೇ
ಗುರು ಗುಹಾದಿ ಸಮಸ್ತ ದೇವತಾ ಸ್ವರೂಪಿಣಃಶ್ರೀ
ಅನುಪಲ್ಲವಿ
ರಾಗಾದಿ ವೃತ್ತಿ ರಹಿತ ಸ್ವಾನುಭೋಗಾನಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ವಿಶೇಷಾತ್ -
(ಮಧ್ಯಮ ಕಾಲ ಸಾಹಿತ್ಯಮ್)
ಭೂ ಗಂಧ-ವಾಹ ವಹ್ನಿ ಜಲ ಗಗನ ಪುಷ್ಪವದ್ಯಜ್ವ-ಮಯ ಮೂರ್ತೇಃಶ್ರೀ
ಚರಣಮ್
ಸತ್ತ್ವ ರಜಸ್ತಮೋ ಗುಣಾತೀತ ಸತ್ಯ ಜ್ಞಾನಾನಂದ ರೂಪಿಣೋ
ದ್ವಿತ್ವಾದಿ ಭೇದ ಕರ್ತನ ಪರಮಾದ್ವೈತ ಸ್ವಾತ್ಮಾನಂದ ರೂಪಿಣೋ
ತ್ರಿತ್ವ ಪರಿಚ್ಛೇದ ರಾಹಿತ್ಯ ತ್ರೈ-ಪದ ಪರಮಾದ್ವೈತ ರೂಪಿಣೋ
ತತ್ತ್ವಂ ಪದಾರ್ಥ ಶೋಧನ ಶೇಷಿತ ತತ್ಪದ ಲಕ್ಷ್ಯಾರ್ಥ ಸ್ವರೂಪಿಣೋ
(ಮಧ್ಯಮ ಕಾಲ ಸಾಹಿತ್ಯಮ್)
ತತ್ವ ಸಮಷ್ಟಿ ವ್ಯಷ್ಟಿ ರೂಪ ಲಯ ತಾರಕ ಬ್ರಹ್ಮ ರೂಪಾತ್ಮನೋ
ತತ್ವಂ ಸ್ವಾತಿರಿಕ್ತಾಸಹನ ತತ್ಸಕ್ತಮಾನ ರೂಪಾತ್ಮನಃಶ್ರೀ
variations -
ವಿಶೇಷಾತ್ - ವಿಶೇಷ
ಜ್ಞಾನಾನಂದ ರೂಪಿಣೋ - ಜ್ಞಾನಾನಂದ ಸ್ವರೂಪಿಣೋ
ಭೇದ ಕರ್ತನ - ಭೇದ ಮರ್ದನ - ಭೇದನ ಕರ್ತನ
ಸ್ವಾತಿರಿಕ್ತಾಸಹನ - ಸ್ವಾತಿರಿಕ್ತಸಹನ
ತತ್ಸಕ್ತಮಾನ - ತತ್ಸಕ್ತನಾಮ
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Kannada- Word Division
ಪಲ್ಲವಿ
ತ್ಯಾಗರಾಜಾತ್-ಅನ್ಯಂ ನ ಜಾನೇ
ಗುರು ಗುಹ-ಆದಿ ಸಮಸ್ತ ದೇವತಾ ಸ್ವರೂಪಿಣಃ-ಶ್ರೀ
ಅನುಪಲ್ಲವಿ
ರಾಗ-ಆದಿ ವೃತ್ತಿ ರಹಿತ ಸ್ವ-ಅನುಭೋಗ-ಆನಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ವಿಶೇಷಾತ್ -
ಭೂ ಗಂಧ-ವಾಹ ವಹ್ನಿ ಜಲ ಗಗನ ಪುಷ್ಪವತ್-ಯಜ್ವ-ಮಯ ಮೂರ್ತೇಃ-ಶ್ರೀ
ಚರಣಮ್
ಸತ್ತ್ವ ರಜಸ್-ತಮೋ ಗುಣ-ಅತೀತ ಸತ್ಯ ಜ್ಞಾನ-ಆನಂದ ರೂಪಿಣೋ
ದ್ವಿತ್ವ-ಆದಿ ಭೇದ ಕರ್ತನ ಪರಮ-ಅದ್ವೈತ ಸ್ವ-ಆತ್ಮ-ಆನಂದ ರೂಪಿಣೋ
ತ್ರಿತ್ವ ಪರಿಚ್ಛೇದ ರಾಹಿತ್ಯ ತ್ರೈ-ಪದ ಪರಮ-ಅದ್ವೈತ ರೂಪಿಣೋ
ತತ್-ತ್ವಂ ಪದ-ಅರ್ಥ ಶೋಧನ ಶೇಷಿತ ತತ್-ಪದ ಲಕ್ಷ್ಯ-ಅರ್ಥ ಸ್ವರೂಪಿಣೋ
ತತ್ವ ಸಮಷ್ಟಿ ವ್ಯಷ್ಟಿ ರೂಪ ಲಯ ತಾರಕ ಬ್ರಹ್ಮ ರೂಪ-ಆತ್ಮನೋ
ತತ್ವಂ ಸ್ವ-ಅತಿರಿಕ್ತ-ಅಸಹನ ತತ್-ಸಕ್ತಮಾನ ರೂಪ-ಆತ್ಮನಃ-ಶ್ರೀ
Malayalam
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ത്യാഗരാജാദന്യം ന ജാനേ - രാഗം ദര്ബാര് - താളം ആദി
പല്ലവി
ത്യാഗരാജാദന്യം ന ജാനേ
ഗുരു ഗുഹാദി സമസ്ത ദേവതാ സ്വരൂപിണഃശ്രീ
അനുപല്ലവി
രാഗാദി വൃത്തി രഹിത സ്വാനുഭോഗാനന്ദ സ്ഫൂര്തി വിശേഷാത് -
(മധ്യമ കാല സാഹിത്യമ്)
ഭൂ ഗന്ധ-വാഹ വഹ്നി ജല ഗഗന പുഷ്പവദ്യജ്വ-മയ മൂര്തേഃശ്രീ
ചരണമ്
സത്ത്വ രജസ്തമോ ഗുണാതീത സത്യ ജ്ഞാനാനന്ദ രൂപിണോ
ദ്വിത്വാദി ഭേദ കര്തന പരമാദ്വൈത സ്വാത്മാനന്ദ രൂപിണോ
ത്രിത്വ പരിച്ഛേദ രാഹിത്യ ത്രൈ-പദ പരമാദ്വൈത രൂപിണോ
തത്ത്വം പദാര്ഥ ശോധന ശേഷിത തത്പദ ലക്ഷ്യാര്ഥ സ്വരൂപിണോ
(മധ്യമ കാല സാഹിത്യമ്)
തത്വ സമഷ്ടി വ്യഷ്ടി രൂപ ലയ താരക ബ്രഹ്മ രൂപാത്മനോ
തത്വം സ്വാതിരിക്താസഹന തത്സക്തമാന രൂപാത്മനഃശ്രീ
variations -
വിശേഷാത് - വിശേഷ
ജ്ഞാനാനന്ദ രൂപിണോ - ജ്ഞാനാനന്ദ സ്വരൂപിണോ
ഭേദ കര്തന - ഭേദ മര്ദന - ഭേദന കര്തന
സ്വാതിരിക്താസഹന - സ്വാതിരിക്തസഹന
തത്സക്തമാന - തത്സക്തനാമ
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Malayalam - Word Division
പല്ലവി
ത്യാഗരാജാത്-അന്യം ന ജാനേ
ഗുരു ഗുഹ-ആദി സമസ്ത ദേവതാ സ്വരൂപിണഃ-ശ്രീ
അനുപല്ലവി
രാഗ-ആദി വൃത്തി രഹിത സ്വ-അനുഭോഗ-ആനന്ദ സ്ഫൂര്തി വിശേഷാത് -
ഭൂ ഗന്ധ-വാഹ വഹ്നി ജല ഗഗന പുഷ്പവത്-യജ്വ-മയ മൂര്തേഃ-ശ്രീ
ചരണമ്
സത്ത്വ രജസ്-തമോ ഗുണ-അതീത സത്യ ജ്ഞാന-ആനന്ദ രൂപിണോ
ദ്വിത്വ-ആദി ഭേദ കര്തന പരമ-അദ്വൈത സ്വ-ആത്മ-ആനന്ദ രൂപിണോ
ത്രിത്വ പരിച്ഛേദ രാഹിത്യ ത്രൈ-പദ പരമ-അദ്വൈത രൂപിണോ
തത്-ത്വം പദ-അര്ഥ ശോധന ശേഷിത തത്-പദ ലക്ഷ്യ-അര്ഥ സ്വരൂപിണോ
തത്വ സമഷ്ടി വ്യഷ്ടി രൂപ ലയ താരക ബ്രഹ്മ രൂപ-ആത്മനോ
തത്വം സ്വ-അതിരിക്ത-അസഹന തത്-സക്തമാന രൂപ-ആത്മനഃ-ശ്രീ
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Updated on 11 Feb 2017
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